Om ni nu har tröst hos Kristus, om ni får

uppmuntran av hans kärlek, gemenskap

i Anden och medkänsla och barmhärtighet,

gör då min glädje fullkomlig genom att ha

samma sinnelag och samma kärlek och

vara ett i själ och sinne. (Fil 2:1-2)

Paulus vädjar till dem nu och det är en mycket

stark vädjan: ”Om ni nu har tröst hos Kristus,

om ni får uppmuntran av hans kärlek”. Det

finns verkligen tröst i Kristus. Hur mycket

tröstoch uppmuntran får vi inte av Jesus och

av Hans kärlek, särskilt i tider av sorg.

Paulus skriver här att han vill att filipperna

ska göra hans glädje fullkomlig genom att ha

gemenskap i Anden, ha medkänsla med

varandra och visa barmhärtighet.

Aposteln Johannes säger i sitt tredje brev

v.4: "Inget gläder mig mer än att höra att

mina barn lever i sanningen.”

Paulus säger här i Filipperbrevet: ”gör då min

glädje fullkomlig genom att ha samma sinnelag

och samma kärlek och vara ett i själ och sinne”.

Sök inte konflikt eller tom ära. Var i

stället ödmjuka och sätt andra högre

än er själva. (Fil 2:3)

[Konflikt kan också översättas egennytta

enligt SFB, a.ö.]

Vill du vara stor i Guds rike? Lär dig då att vara

en tjänare. Det är intressant hur dessa ord av

Paulus så ofta ignoreras av församlingen.

Jag har tidigare berättat att jag bröt med det

samfund jag förut var verksam i, därför att de

ville att vi pastorer skulle få människor att

tävla - för att motivera dem att ta med folk

till kyrkan t.ex.

Ledningen menade, att även om tävlande

mellan människor kommer från den gamla

mänskliga naturen, behövde vi inse att de

flesta människor som vi betjänade faktiskt

fortfarande var världsliga.

Därför måste vi också använda världslig

motivation.Vi uppmanades att ringa en annan

pastor och be honom utmana sin församling i

vem som kunde få flest människor till kyrkan:

”Vi kommer att tävla med er om vem som får

flest besökare.”

Sedan förväntades kyrkan som förlorat

tävlingen bjuda kyrkan som vunnit på middag

och kyrkan som vunnit skulle då bli hedrad.

Du vet: "Vi vill vara främst så att vi kan bli

ärade."Detta är tom ära och själviskhet, eller

strävan efter tom ära. Hur många gånger

händer det inte att detta är den drivkraft

som används inom kyrkan?

Man får människor att tävla, att kämpa sig

fram och att sträva efter tom ära. Så här kan

det låta: ”Herren har talat om för mig att vi

ska ha små fönster med målat glas.

Man kan köpa sitt eget fönster och sätta in

sitt namn eller namnet på sin make/maka i

ett fönster och alla kommer att se era namn.”

Låt ingenting få dig att handla utifrån

själviskhet och sök inte efter tom ära! Det är

fel motiv för att tjäna Gud. ”Var i stället

ödmjuka och sätt andra högre än er själva.”

Se inte till ert eget bästa utan också

till andras. (Fil 2:4)

Se inte bara till era egna behov, utan se till

vad andra omkring er behöver.

Var så till sinnes som Kristus Jesus

var: (Fil 2:5)

Gud, verka i oss nu med Din Ande, eftersom

vi nu går in i det allra heligaste. Vi kommer nu

till hjärtat av vad det handlar om.

Hjärtat i den kristna tron handlar om: Mina

attityder – min inställning till mig själv och

min inställning till andra. Hur är min

inställning till mig själv? Hur är min inställning

till andra? ”Var så till sinnes som Kristus Jesus

var.” "Vet du vad han hade fräckheten att be

mig attgöra?

Jag sa till honom att jag ville tjäna Herren

och den assisterande pastorn gav mig en

sopkvast och bad mig att sopa utanför. Jag

som betalar folk för att städa utanför mitt

eget hus! Vet han inte vem jag är och hur

mycket jag bidragit till kyrkan?” ”Var så till

sinnes som Kristus Jesus var.”

Han var till i Guds gestalt men räknade

inte jämlikheten med Gud som segerbyte,

(Fil 2:6)

Jesus räknade inte jämlikheten med Gud som

ett segerbyte. Han var hos Gud. "I begynnelsen

var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet

var Gud.” Joh 1:1

Så Jesus var till i Guds gestalt men höll inte

fast vid jämlikheten med Gud. Ändå kan

människor säga: "Vet de inte vet vem jag är?

Vet de inte hur viktig jag är? De erbjöd sig inte

ens att bära min resväska?" ”Han var till i

Guds gestalt men räknade inte jämlikheten

med Gud som segerbyte”.

utan utgav sig själv och tog en tjänares

gestalt och blev människan lik. (Fil 2:7)

Jesus steg ned när Han utgav sig själv: Han

som från början var jämlik med Gud, utgav

ändå sig själv. Han kom som en tjänare och

blev människan lik.

När han till det yttre hade blivit som en

människa, ödmjukade han sig och blev

lydig ända till döden – döden på korset.

(Fil 2:7-8)

Från härlighet och jämlikhet med Gud till det

grymma romerska korset där Han hängde

och utstod hånskratt och vrede från folk.

Han var föraktad och förkastad av människor.

Vilket enormt steg nedåt, från den högsta

höjden ner till döden på ett kors, omgiven av

mördare. Detta väldiga steg var Jesus villig

att ta för oss. ”Var så till sinnes som Kristus

Jesus var.”

Därför har Gud också upphöjt honom

(Fil 2:9)

Nu ser vi hur Jesus också steg upp. För Gud

hade sagt i Ps 16:10: ”för du lämnar inte min

själ åt dödsriket, du låter inte din Helige se

förgängelsen”.

”Därför har Gud också upphöjt honom”

över allting och gett honom namnet över

alla namn, för att i Jesu namn alla knän

ska böjas, i himlen och på jorden och under

jorden, och alla tungor bekänna att Jesus

Kristus är Herren, Gud Fadern till ära.

(Fil 2:9-11)

Så Jesus gick från härlighet till härlighet, men

utstod korset däremellan. Han utgav sig själv.

Det är viktigt att vi har samma sinnelag som

Jesus, att vi är villiga att sätta oss själva åt

sidan och bli tjänare åt andra.

Vi ska inte ha för höga tankar om oss själva,

utan se det som en förmån att vara Jesu Kristi

tjänare. "Ödmjuka er inför Herren, så ska han

upphöja er.” (Jak 4:10)

Jesus är förebilden, Han ödmjukade sig själv,

men: ”Därför har Gud också upphöjt honom,

över allting och gett honom namnet över alla

namn, för att i Jesu namn alla knän ska böjas,

i himlen och på jorden och under jorden, och

alla tungor bekänna att Jesus Kristus är

Herren, Gud Fadern till ära.”

Folk kanske inte vill göra den bekännelsen

nu och kanske säger att de är herre över sitt

eget liv: "Jag är herre över mitt öde. Jag är

kapten för min själ. Mitt huvud är blodigt men

har inte böjt sig för någon."

Men en dag kommer alla att bekänna att

Jesus Kristus är Herre. De människor som

talar så nedlåtande om Honom nu och hånar

Hans namn, de som använder Hans namn

slarvigt i svordomar och de som uttalar sig

negativt om Honom, en dag ska också de böja

sina knän och de ska bekänna att Jesus

Kristus är Herre, Gud Fadern till ära.

Problemet är att på den dagen kommer deras

bekännelse inte gälla frälsning. Paulus säger i

Rom 10:9-10: ”För om du med din mun

bekänner att Jesus är Herren och i ditt hjärta

tror att Gud har uppväckt honom från de

döda, ska du bli frälst. Med hjärtat tror man

och blir rättfärdig, med munnen bekänner

man och blir frälst.”

Men det kommer inte att bli så på den dagen.

Bekännelsen kommer inte att handla om

frälsning, utan vara ett fördömande av dem

själva. "Ja, Han är Herre. Jag hade fel i att

förkasta Honom som Herre i mitt liv."

Därför, mina älskade, ni som alltid varit

lydiga, inte bara när jag var hos er utan

ännu mer nu när jag inte är hos er: arbeta

med fruktan och bävan på er frälsning,

(Fil 2:12)

Tyvärr stannar många människor precis där

och det ges enormt många uppmaningar om

gärningar och hur viktigt det är att vi arbetar

med fruktan och bävan på vår frälsning.

Snarare än att arbeta på vår frälsning, brukar

det tolkas: "arbeta med fruktan och bävan för

er frälsning.” Vi uppmanas till alla slags

gärningar viborde göra för Gud, för att bli

frälsta.

De som betonar ett "gärnings” evangelium –

vilket faktiskt inte är ett evangelium, eftersom

de säger att vi måste arbeta för att bli frälsta,

vilket inte är goda nyheter utan dåliga nyheter –

de använder ofta denna text, men de fortsätter

inte till nästa vers där Paulus förklarar:

För att gå till del 2

Tillstånd beviljat av The Word For Today att

översätta detta avsnitt.

Alla bibelcitat med blå text och kursiv stil är

hämtade från Svenska Folkbibeln.